કોઈ વાર્તા હજારો વર્ષ જૂની હોઈ શકે છે જ્યારે તમે જે નિર્ધારિત અનુવાદ, પુનઃકથન, રાગ, ચિત્રણ અથવા વિસ્તારિક રીજનલ વેરિઅન્ટથી કામ કરી રહ્યા તે કોઈના 1994નું કૉપિરાઇટવાળું કાર્ય હોઈ શકે છે.
01
ચેઈન-ઓફ-ટાઇટલ સમસ્યા
ભારતમાં લોકકથા અને ભક્તિ સામગ્રી સામાન્ય રીતે સ્તરોમાં આવે છે: મૌખિક પરંપરા, 19મી સદીનું સંગ્રહ, પ્રદેશીય રૂપાંતર, ફિલ્મ સંસ્કરણ, લોકપ્રિય મેલોડી, જાણીતું ચિત્ર. આ હેઠળની વાર્તા મફત હોઈ શકે છે. તેની વચ્ચેનાં સ્તરોમાંથી લગભગ કશું પણ મફત નથી.
રાઇટ્સ લેડજર એ માટે બનાવવામાં આવ્યું છે. દરેક સૂત્ર એસીટ પાસે તેની પોતાની માલકીયત, ગ્રાન્ટ, ટેરિટોરી, સમયમર્યાદા અને મોડલ પ્રતિબંધો હોય છે, અને અનસોલ્વ્ડ બ્લોકિંગ સ્થિતિ એ પર નિર્ભર કામને અટકાવે છે સંપૂર્ણ પ્રોડક્શનને નહીં.
- બધાએ ઓળખે તે ગીત આપમેળે ઉપયોગ માટે મુક્ત નથી.
- એક અનુવાદ ખુબજ સર્જનાત્મક કામ હોય છે ભલે મૂળ સામગ્રી કૉપિરાઇટ મફત હોય.
- એક પ્રદેશીય પ્રતિકૃતિનો લેખક દસ્તાવેજરૂપે હોઈ શકે છે
- પબ્લિશર સાથે સંકળાયેલ ઇલસ્ટ્રેશન શૈલી એક રિસ્ક છે, રેફરન્સ નથી
- ફિલ્મ રૂપાંતરના નિર્ધારિત ખાસ પ્લોટ શોધખોળો તે ફિલ્મના છે.
02
વિસતૃત સમીક્ષા શું કવર કરે છે
અતિરિક્ત ગેટનો બીજો કારણ કાનૂની નથી. આ સામગ્રી લોકો માટે મહત્વપૂર્ણ છે, અને 90-સેકંડનું વર્ટિકલ રીટેલિંગ સાવ સાવચેત રહેવાની જગ્યા ખુબ જ ઓછી રાખે છે.
- સ્ત્રોત અને રૂપાંતર સમીક્ષાગ્રાહક, Tosheo અધિકાર સમીક્ષક સાથેBlocks: અનિર્ણયિત સ્રોત પર આધારિત જનરેેશન
- સાંસ્કૃતિક સમીક્ષાજે પરંપરા દર્શાવવામાં આવી રહી તે પર અડીખમ માન્યતા ધરાવતો સમીક્ષકBlocks: પ્રભાવિત એપિસોડોની બોર્ડિંગ
- પ્રતિકૃતિ ટ્રીટમેન્ટગ્રીનલાઇટ વખતે રેકોર્ડ કરાયેલ ક્રિયેટિવ મંજૂરકર્તાBlocks: સંપૂર્ણ ગુણવત્તાવાળું રેન્ડરિંગ
03
નિર્માણ ફાયદો
જોકમાં તે સાવધાની મૂકતું કહીએ તો, આ ჟાનરે ફરજિયાત ઉત્પાદન લાભ આપે છે: પ્રેક્ષકને પહેલેથી જ વાર્તા ખબર હોય છે. તે વર્ટિકલ એપિસોડને નષ્ટ કરતી રજૂઆતનો ભાર દૂર કરે છે અને કથાનકને સેટઅપના બદલે પળ પર કેન્દ્રિત થવા આપે છે.
આનો મતલબ એ પણ થાય છે કે દર્શક જાણે છે જ્યારે તમે ભૂલ કરો છો, અને તેથી ભાષા અને સાંસ્કૃતિક સમીક્ષા પર ભાર પાછો આવે છે જ્યાં તે હોવો જોઈએ.
04
લોકો પૂછતા પ્રશ્નો
શું માથોલોજી પબ્લિક ડોમેઇન છે?
મૂળભૂત વાર્તાઓ સામાન્ય રીતે એવી જ હોય છે. પરંતુ જે ખાસ લખાણ, ભાષાંતર, સૂર, ચિત્રકામ અથવા પુનર્વાત તમે અનુરૂપ કરી રહ્યા છો તે ઘણી વખત એવું નથી, અને એ જ ભિન્નતા ટેકડાઉન્સ જન્માવે છે. હક્કોની લઈજર વાર્તા દીઠ નહીં પરંતુ સ્ત્રોત એસેટ દીઠ સ્થિતિનો હિસાબ રાખે છે.
સાંસ્કૃતિક સમીક્ષા કોણ કરે છે?
જે પરંપરા દર્શાવવામાં આવી રહી તે પર અડીખમ માન્યતા ધરાવતો સમીક્ષક, ગેટ સામે અન્ય કોઈના જેવું નામે નોંધાયેલ મંજબૂત તરીકે રેકોર્ડ થયેલો. તે Tosheo દ્વારા આંતરિક રીતે પૂરું કરવામાં આવતું ફક્ત બોક્સ નથી.
શું હું ભક્તિગીતલક્ષી સામગ્રિ બનાવી શકું?
ક્યારેક, અને તે ભારે રીતે ટ્રીટમેન્ટ અને નિર્દિષ્ટ વર્ણન પર નિર્ભર કરે છે. તે ગ્રીનલાઇટ પહેલાંની ચર્ચા છે, ફોર્મ નથી. જ્યાં આપણે જવાબદારીથી તેની ઉત્પાદન કરી શકીએ નહિ તે અમે નકારી દેશીએ.
શું તમે દેવતાઓની છબીઓ જનરેટ કરો છો?
તેને સાંસ્કૃતિક સમીક્ષા અને સ્વીકારિત ટ્રીટમેન્ટની જરૂરિયાતરૃપ નિર્ણય તરીકે ઉપેક્ષિત કરવામાં આવે છે, અને એવા કેસો છે જ્યાં જવાબ ના કહેવો છે. અમે જીવિત ધાર્મિક પાત્રોનું પ્રદર્શન પણ નથી કરીએ.
સતર્કતા હોવા છતાં આને લોંચ ઝાત કેમ છે?
કારણ કે માગ સાચી છે, દર્શકો અમારા નિર્માણ કરી રહેલા ભાષાઓમાં જ ઘણાં છે, અને વિકલ્પ એ છે કે સામગ્રી એવા લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવે જેઓ સમીક્ષા ચલાવશે જ નહીં. વધારાનું ગેટ જાફવવાની કિંમત છે જો જાત-જાતની શ્રેણી વધારે ગંભીરતાથી લેવી હોય.